你真感到不周山只是个传说传说,这几个传说出自哪儿

你真以为不周山只是个传说传说?但事实上不周山真的留存过。旧事中,5000年前,水神与黑帝帝争夺天下,水神一怒撞断不周山天柱,今后,天不足东南,故日月移焉;三光北转,故云移。地不足西北,故百川注焉。
  《九章九歌》:“康回冯怒,地怎么以西北倾?东流不溢,孰知其故?”
  千百余年来大家只当那是一段夸大了的神化,与盘古真人开天,女娲补天的传说相通是创始神化
  论衡校释如此评价不周山的传说: 与人争为太岁,不胜,怒触不周之山,使天柱折,地维绝,有力如此,天下无双。以此之力,与三军战,则士卒蝼蚁也,盼遂案:陶宗仪说郛一百引作“蚁蛄”。兵革毫芒也,安得不胜之恨,怒触不周之山乎?且坚重莫如山,以万人之力,共推小山,无法动也。如不周之山,大山也。使是天柱乎?盼遂案:说郛引无“使”字。折之固难;使非〔天〕柱乎?据上文例补“天”字。触不周山而使天柱折,是亦复难。信,帝颛顼与之争,举天下之兵,悉海内之众,不能够当也,何不胜之有?
  有问号是很当然之事,若是共工氏能够有如此神力,撞断不周山天柱,那么何至于被高阳氏帝,而至部落流散,最终被下放至幽陵呢?
  但万事总有缘由,在眼观六路解读了古代历史之后,经过严苛推算,计算出来不周山之里程。
  但在卫星地形图下行至总计之里程时,先是多少个扇形山十一分鲜明,但此山外形只是一个小圆扇,并无不周之特点。每每测量间距,以为正是扇形山的尾巴地区,此点正有一小方形面积区域,结果放大,一个正方台现身。此方形区域与科学普及时势皆差异,表面光洁,就好像熔岩流过。而基本凸起,中央有一开裂。
  因为原来伪造不周是叁个欠缺的环形山体,并不是方形。留意端详,如梦方醒,那就是不周山之折断天柱。不周其实是天柱,而非不周的形态!
  此柱为边长概略15公里的正方型
  看上去,就就像是一根庞大的天柱,被折断的标准!

问:女娲补天与水神怒触不周山的关联是什么?这一个传说出自哪个地方?

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水神怒触不周之山,是二个资深的上古神话好玩的事,先秦古书《列子.汤问》记载,旧事水神与帝颛顼平昔不和,为争帝产生了了不起的战火,最终水神战败而愤慨撞上不周山。

《黄帝内经.天文训》“昔者共工氏与高阳氏争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉,地不满西南,故水潦尘埃归焉。”

相传二,水神共工氏与火神祝融氏一向不和,发生大战,共工氏败怒而触不周之山,地裂了,天破了个大洞,帝女炼五色石将破洞补好,又断鳌花鱼之足立于四极,支撑着天。谢邀!

在山海经最先版本(是丹青)上,云蒙山(轩辕黄帝故里,有轩辕黄帝圣堂,在克拉科夫章丘上溪镇城子崖八达岭文化遗址)是用关门山C玉龙标记,外形是个有缺口的环(见附图),后人将其转变成文字版时忘记了本意,就把其记录为“不周负子山或不周山”,所以不周山正是中马卡鲁峰,被共工氏捣毁,天下震撼,后来风皇用烧制的五色琉璃瓦将半脊峰黄帝宝殿的屋顶修补好,是为女阴用五色石补天。

那是因果关系!《中国药植图鉴》与山海经都有记载:水神因与黑帝争帝战败共触不周山,使天柱折断,地的平衡被打破,结果天倾西南、地不满东北,天上有个大赤字,小雨如柱整个大地一片汪洋,女祸为了救援全人类,故而炼七彩石补天。