仁爱的炎帝

集农神、商神、药神于一身的农皇

补天之后又轮转了数不胜数的春秋寒暑,在历史长河的四个平常黄昏,南边残阳如血,东部晶莹的圆月已偷偷攀上了柳梢,少典氏娶于有峤氏的新妇任姒仍在姜水岸边杜鹃花,古今中外,年轻美貌、多愁多病的半边天都生龙活虎律,她们的胸臆何人也猜不透。

忽地,大器晚成道红光自碧波深处激射而出,任姒猛抬头,见一条赤髯神龙升至半空,双眼发出两道神光,与她的眼光交接。弹指间,任姒只觉心灵悸动,似有所感,她用手拭生龙活虎拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但见暮色渐合,天空河水,都黑幽幽的,哪有何神龙呵!神龙见首,任姒却就此怀胎了,足月产下一子,牛首身体,即以姜水之姜为姓。此子乃南方火德之帝,故号农皇。

赤帝是极仁慈、极具爱心的神。他见人口逐步许多,自然能源渐乏,顿生忧患意识,禽兽、果实自然生长的步履怎比得上人类生殖飞快的膀子?后生可畏旦野生生命个体食尽,天下苍生岂不要饥饿而死?赤帝愁呵愁,想呵想,平昔想了九九捌十二个日夜,终于茅塞顿开:何不教民种植,用劳动的汗液来换取生存必须的材质吧?念才及此,天空中混杂飘落下比相当多黍、稷、麻、麦、豆来。神农大帝把这一个谷种采摘聚拢,命名叫五谷,吩咐百姓季阳节节播种在开荒过的土里,待其出苗,移栽于潮湿之地,再施肥滋养,拔除芜草,依此而行,必能获致丰收;后见耕作栽插拾叁分难为,就断木作耜,揉木作耒,成立农具,令民间依式造用;井委任仙人赤松子为雨师,观测气象,调解晴雨;于是每一年丰收。公众鼓腹而歌,感念农皇的进献,尊称他为“神农”。

农皇不单单是种植业神,同不常候也是医药神、商业神。他巡逻四方,见寻常人家面多黄肿,有风湿之病,心中甚不安宁,当即踏遍锦绣山河,收罗天下异草,用赭鞭逐生龙活虎抽打,药草经过鞭策,无论有害无毒,或寒或热,种种品质都会呈揭露来。他就依靠药草的不如本性,给病者疗疾。

为了进一层辨识药物的性味和效果,便利于救死扶伤,神农大帝又亲尝百草,以身试药。他先尝甜草,味涩性凉能泻火解表;次嚼乌梅,齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开,啖辣芥则涕泪;与此相类似,成千上万。平均一天以内,中毒十叁回,幸亏她的身体玲珑透明,从外边就能够看清五脏六腑,所以能够即刻知道中毒部位,找到解救的章程。赤帝试毕百中药性,将温、凉、寒、热的药品各置后生可畏处,依据君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。历史学意气风发科,至此方始创立。

神农还辟市场,倡贸易,慰勉我们博采众长,调护医疗富余和破绽,
以增加生活品质,开了经营商业的前例。

神农大帝的婆姨系赤水氏之女听沃,她与赤帝所生的男孩名称叫炎居。炎居生节并,节并生戏器,戏器生火神火神。祝融氏被谪降至刚果河流域,生下了怒触不周山的水神水神。水神的幼子术器生有异相,他的头顶平整如削;此外三个幼子叫后土,乃土地之神。后上生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个儿女,他们是困敦等十四国君神。後土还会有位孙儿,即稳步的星神。